ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٦٥ - الحديث ٢٢
[الحديث ٢٢]
٢٢وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ وَ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع الْعِمَامَةُ لِلْمَيِّتِ مِنَ الْكَفَنِ هِيَ قَالَ لَا إِنَّمَا الْكَفَنُ الْمَفْرُوضُ ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ أَوْ ثَوْبٌ تَامٌّ لَا أَقَلَّ مِنْهُ يُوَارَى فِيهِ جَسَدُهُ كُلُّهُ فَمَا
و في النهاية: ظفار بوزن قطام اسم مدينة لحمير باليمن [١]. قوله رحمه الله: و بهذا الإسناد
و قال أيضا: رواه الكافي [٢] بطريق حسن بتغيير لا أراه مضرا.
الحديث الثاني و العشرون: صحيح.
قوله عليه السلام: أو ثوب تام قال الفاضل التستري رحمه الله: هذه النسخة و إن نقلوا خلافها أصوب، نظرا إلى قوله" تام لا أقل" و قوله" إلى أن يبلغ خمسة"، و يؤيده ما في الكافي في حديث زرارة: و هذه ثلاثة أثواب و ثوب تام لا أقل منه. غير أن في الكافي [٣] بالواو، و لعل الأظهر" أو" كما في نسختنا. انتهى.
و قال الشيخ البهائي رحمه الله في الحبل المتين: استدل شيخنا لسلار في
[١]نهاية ابن الأثير ٣/ ١٥٨.
[٢]فروع الكافي ٣/ ١٤٣.
[٣]فروع الكافي ٣/ ١٤٤٤.